इलाहाबाद से 'इ' गायब (चर्चा हिन्दी चिट्ठो की )

अंक : 59

प्रस्तुतकर्ता : डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री "मयंक"

 

ज़ाल-जगत के सभी हिन्दी-चिट्ठाकारों को डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री "मयंक" का सादर अभिवादन!

आज की   "चर्चा हिन्दी चिट्ठो की "    का प्रारम्भ मैं दिल्ली के एक नये ब्लागर सुशील जी के ब्लॉग "हम तो कागज़ मुडे हुए हैं ............." से पोस्ट से करता हूँ…..

बड़ी दिलकश लगती है ये लाइन ...हमसाथ-साथ

 गुनगुनाने भी लगते हैं । ज़रागुनगुनाने की बजाय आज इस पर गौरकरें ...आख़िर एक और मौका मिला है;जब देशभक्ति की उमंगे हिलोरें ले रही हैं। साथ- साथ चलते हमअलग-अलग नही चलने लगे हैं? अभी कुछ ही दिनों पहले देशकी राजधानी के उस इलाके का वाकया है, जहाँ देश के सबसेशिक्षित और आगे देश का प्रशासन सँभालने जा रहे युवाओं काहुजूम रहता है । बात शुरू हुयी दिल्ली के 'स्थानीय निवासी"(जब की दिल्ली में सब बाहर से ही आयें हैं ...) एक सरदारजी और "बाहर" (सुविधा के लिए बिहार पढ़ लें ) से आए एकयुवा से ।

ग्रेटर-नोएडा के एक और नये ब्लॉगर हैं श्री शेष नारायण सिंहः देखिए अपने ब्लॉग "जंतर-मंतर" में ये क्या लिखते हैं-

अमरीका अब भारत को एशिया में अपना सामरिक सहयोगी बनाने के चक्कर में है .उनकी विदेश मंत्री हिलेरी क्लिंटन ने कहा है कि भारत के साथ जो परमाणु समझौता हुआ है वह एक सामरिक संधि की दिशा में अहम् क़दम है . जब परमाणु समझौते पर वामपंथियों और केंद्र सरकार के बीच लफडा चल रहा था तो बार बार यह कहा गया था कि अमरीका की मंशा है कि भारत को इस इलाके में अपना सैन्य सहयोगी घोषित कर दे लेकिन सरकार में मौजूद पार्टियां और कांग्रेस के सभी नेता कहते फिर रहे थे कि ऐसी कोई बात नहीं है .लेकिन अब बात खुलने लगी है . अगर ऐसा हो गया तो जवाहरलाल नेहरु का वह सपना हमेशा के लिए दफ़न हो जाएगा जिसमें उन्होंने भारत को एक गुट निरपेक्ष देश के रूप में विश्व मंच पर स्थापित करने की कोशिश की थी..........................................

इलाहाबाद सम्मलेन की खरी बातें गिरिजेश राव के द्बारा-इलाहाबाद से 'इ' गायब, भाग –1

हिमांशु जी को बोलने के लिए 'हिन्दी ब्लॉगिंग और कविता'विषय दिया गया था। एक कवि हृदय ब्लॉगर जिसका कविता/काव्य ब्लॉग सर्वप्रिय हो, उसे इस विषय पर कहने के लिए चुनना स्वाभाविक ही था।(मुझे पता है कि कीड़ा कुलबुलाया होगा,अरे ब्लॉगिंग करते ही कितने हैं जो सर्व की बात कर रहे हो - भाई अल्पसंख्यकों को ही गिन लो। वैसे भी कविता पर ब्लॉगिंग सम्भवत: सबसे अधिक होती है।) हिमांशु जी इस विषय पर दूसरे वक्ता थे। उनके पहले हेमंत जी ब्लॉगरी की कविताओं के नमूने सुना चुके थे। उसके बाद समय था विवेचन और बहस का और हिमांशु जी से बेहतर विकल्प उपस्थित ब्लॉगरों में नहीं था। अपनी भावभूमि में मग्न हिमांशु जब कहना प्रारम्भ किया तो ब्लॉगर श्रोताओं  (जी हाँ, गैर ब्लॉगर श्रोता बहुत कम थे) के मीडियाबाज और इसी टाइप के वर्ग के सिर के उपर से बात जाती दिखी। एक दिन पहले जिन लोगों ने इस प्लेटफॉर्म का उपयोग निर्लज्ज होकर अपनी कुंठाओं और ब्लॉगरी से इतर झगड़ों को परोक्ष भाव से जबरिया अभिव्यक्त करने के लिए किया था और सबने उन्हें सहा सुना था, उनमें इतनी भी तमीज नहीं थी कि चुपचाप सुनें। बेचारे हिमांशु जी तो पूरी भूमिका देने के मूड में थे, सो दिए। समस्या गहन होती गई।

यदि आपको बच्चों के लिए उपयोगी सामग्री और सभी के लिए गीत,कथा और मनभावन चित्र देखने हों तो आप श्री रावेंद्रकुमार रवि के ब्लॉग "सरस पायस" का भी अवलोकन करें।

है मज़ाकिया, हमें चिढ़ाए!

जल्दी उसका नाम बताओ,

जो सरकस में हमें हँसाए!

अगर आपको शुद्ध हिन्दी के दिग्दर्शन करने हैं तो "हिंदी का शृंगार" अवश्य देखें।

(श्रीमती वन्दना गुप्ता) कभी कभी कुछ भावों को ठांव नही मिलती जैसे चिरागों को राह नही मिलती सर्द अहसासों से दग्ध भाव जैसे अलाव दिल का जल रहा हो कुछ भाव टूटकर यूँ बिखर गए जैसे रेगिस्तान में पानी की बूँद जल गई हो

अब पी.सी.गोदियाल जी की लेखनी का भी ज़ायज़ा लें- पाले रखी थी ख्वाईशे बहुत, कहने को कोई हमारा भी हो किसी के हम भी बने,कोई तन्हाई का सहारा भी हो, अफ़सोस है मगर, कि मै किसी का भी ना बना ! अब कोसता फिरता हू मन्हूस उस घडी को, जिस घडी मे मेरी मां ने, मुझे था जना !! वक्त-ए-हालात युं ही मेरा सदा, यहां जाता है

बेकार की बकवास

बहुत कुछ सोचा बहुत कुछ समझा अब करने का समय आ ही गया, लेट ही सही.

और मसिजीवी जी क्या कह रहे हैं

इलाहाबाद...कुर्सियॉं औंधा दी गई हैं, पोडियम दबे पड़े हैं

ब्‍लॉगजगत में हलकान तत्‍व की प्रधानता व सजगता देख दिल बाग बाग हुआ जाता है। लोग हैदराबाद की उपेक्षा और वर्धा वालों की निमंत्रण सूची की अनुपयुक्‍तता से भी दुखी हैं... सजगता भली चीज है इसलिए इन आशंकाओं का स्‍वागत होना चाहिए। पर हम एक ब्‍लॉगर नजर से बात साफ कर देना चाहते हैं कि ब्‍लॉगिंग कोई कूढे का ढेर नहीं कि जिस पर खड़ा होकर कुक्‍कुट मसीहा होने की घोषणा कर सकें...चलिए एक ब्‍लॉगर नजर से बताते हैं कि क्‍यों विश्‍वविद्यालयी आयोजन उत्‍सव भले ही हों. अभी संजयजी ने बताया कि हम चौथा पॉंचवा खंबा हैं... बाहर मीडिया से मिले तो बोल पड़े- यह पांचवा स्तंभ है. संभवत: नामवर सिंह भी मानते हैं कि चार स्तंभ कमजोर हुए हैं इसलिए नियति के कारीगर ने इस पांचवे स्तंभ को गढ़ने का काम शुरू कर दिया है.

मुंबई-ठाकरे और छट पूजा

ठाकरे परिवार को मुंबई और मुंबई (महारास्ट्रको लोगो ने मिल कर ठग लिया, आखिर महारास्ट्र के लोगो ने दिखा दिया की सिर्फ़ मराठी मानुस का नारा लगाने से कम नही चलने वाला पुरा का पुरा महारास्ट्र बोलना जरुरी है। महारास्ट्र मैं कांग्रेस की जीत में सबसे बड़ा योगदान उत्तरभारतीय लोगो का है, इस जीत से ठाकरे परिवार को ये समझ जाना चाहिए की अगर राजनीती करनी है तो सब को साथ लेकर के चलना जरुरी हैं , अकेले चना भाड़ नही फोड़ता है , महारास्ट्र में अगर सरकार बनानी है तो उत्तरभारतीय लोगो को अपने साथ ले कर चलना ही पड़ेगा। उत्तरभारतीय लोगो की जन्शंख्या का अनुमान तो छठ पूजा की फीड को देखर के मिल ही गया होगा, बल्कि मैं तो ठाकरे परिवार को अभी से अगले साल होने वाली छट पूजा मैं शामिल होने का निमंत्रण दे रहा हूँ, आ जाइएगा , इस बार न सही अगला बिधान सभा का चुनाव तो आपको जितवा ही देंगे।

जी.के.अवधिया जी की भी सुनें-अब मरने वाले की बुराई कैसे करें ...

मुहल्ले का कुख्यात गुंडा लल्लू लाटा मर गया। गुंडा तो था किन्तु उसके संबंध बड़े बड़े नेताओं से भी थे अतः उसकी अच्छी साख भी थी। लोग उसे छुपे तौर पर गुंडा कहते पर खुले तौर पर उस एक संभ्रांत व्यक्ति ही कहा करते थे। अंततः समिति प्रमुख ने सभा में कहा, "ये माना कि लल्लू लाटा एक नंबर का कमीना था। पूरा हरामी था। कई बार डाके डाले थे उसने और कितनों की हत्याएँ भी की थी। मुहल्ले की बहू बेटियों पर हमेशा बुरी नजर रखा करता था। मुहल्ले का ऐसा कोई भी निवासी नहीं होगा जिसे कि उसने परेशान न किया हो। फिर भी वो अपने भाई कल्लू काटा से लाख गुना अच्छा था!"........

चाँद तारा का निशान हिन्दुस्तान में कैसे आया?

पहले सप्ताह के चाँद का निशान और तारे का निशान प्राचीन काल से पूरी दुनिया में अलग अलग जगहों पर अलग अलग धर्मों को मानने वाले मूर्तिपूजकों का निशान रहें है। जब वैज्ञानिकों ने दुनिया के खोये हुए शाहरों की खुदाई की तो पूरी दुनिया में शायद ही कोई ऐसा प्राचीन नगर रहा हो जिसमें चाँद देवता के रूप में ना पूजा जाता हो। प्रचीन सभ्यताओं में चाँद और तारे की पूजा आम थी

शांत सुकरात, और अशांत पत्नी

एक दिन उनकी पत्नी किसी छोटी-सी बात पर सुकरात से झगड़ पड़ी। सुकरात शांतिपूर्वक उसकी बातें सुनते रहे। जब उसे बोलते हुए काफी समय हो गया तो सुकरात ने सोचा कि थोड़ी देर के लिए घर से बाहर चलते हैं। वे जैसे ही बाहर निकलने को हुए, उनकी पत्नी का क्रोध और अधिक बढ़ गया। उसके निकट ही गंदे पानी से भरी बाल्टी रखी थी। उसने आव देखा न ताव और सुकरात पर वह बाल्टी डाल दी। सुकरात पूरी तरह भीग गए किंतु फिर भी वे शांत रहे। थोड़ी देर मौन रहने के बाद उन्होंने मुस्कराकर इतना ही कहा- घोर गर्जना के बाद वर्षा का होना तो स्वाभाविक ही था। इस घोर अपमान के बाद भी सुकरात की इस सहज परिहासपूर्ण टिप्पणी को सुनकर पत्नी का क्रोध शांत हो गया और वह चुपचाप अंदर चली गई।

सप्ताह दीपावली का पर्व था. हर तरफ चहल पहल थी तो कल छठ का पर्व था....तो एक और ब्लागिंग जगत में इलाहाबाद में ब्लागिंग मीट के सन्दर्भ में काफी चर्चाये थी . क्या हुआ अब पढ़ रहा हूँ और निष्कर्ष खोजने की कोशिश कर रहा हूँ . विगत सप्ताह मुझे आदरणीय ताउजी, अनिल पुसदकर जी और अविनाश वाचस्पति से मोबाइल पर चर्चा करने का अवसर प्राप्त हुआ . आप सभी ब्लॉगर भाइओ के विचार जानकर अत्यंत हर्ष का अनुभव किया की ब्लागरो के दिलो में आपसी समझ बूझ और भाई चारे की भावना समाहित रहती है. भाई सभी जगहों पर ब्लागर्स मीट आयोजित हो रहे है तो मेरे दिमाग में भी एक बिंदु आया है की क्यों न विश्व प्रसिद्द दर्शनीय स्थान भेडाघाट जबलपुर में देशभर के ब्लागरो का सेमीनार और मिलन कार्यक्रम आयोजित किया जाए

समयचक्र "महेन्द्र मिश्र"

दर्पण साह "दर्शन" मानव देह.... छिः ! आज और फिर कल .... और फिर मृत्यु !! और, इसी देह को, प्राप्त करने हेतु, चुना मैंने , 'दर्द' हमसफ़र !! दर्द को कब आएगी... नींद ?

अम्बरीश अम्बुज काश वहां "विकास" न होता, जहाँ हम पढ़ा करते थे, पीपल के इक पेड़ तले... विद्या और विद्यालय दोनों, ख़ाक हो गए थे फिर जलके, उस जलते पीपल के तले...

महफूज़ अली तन्हाई में जब मैं अकेला होता हूँ, तुम पास आकर दबे पाँव चूम कर मेरे गालों को, मुझे चौंका देती हो, मैं ठगा सा, तुम्हें निहारता हूँ, तुम्हारी बाहों में, मदहोश हो कर खो जाता हूँ.

ऊदा देवी :- अन्तिम भाग लो क सं घ र्ष ! इससे यह तात्पर्य नहीं लेना चाहिए कि ऊदा देवी का शौर्य और पराक्रम 1857 के महाविद्रोह की केन्द्रीय चेतना से सम्बद्ध नहीं था, यह कि उनकी शहादत मुक्ति के विराट स्वप्न को साकार करने की दिशा में दी गयी आहुति नही...

"रामप्यारी का सवाल - 93"

सवाल है : ये दो मीनार जैसी क्या चीज हैं? बताईये

अरविंद मिश्रा जी की रिपोर्ट-ब्लागर उवाच -प्रयाग की चिट्ठाकारिता संगोष्ठी

कुछ और जुमले /नारे -जो रचेगा वही बचेगा और बेनामी आभासी जगत के ठलुए हैं यथार्थ जगत के भगेडू ,फिर उनकी परवाह क्यों ? गरिमा से तार तार हो चुके मंच पर अफलातून जे ने अपनी भारी भरकम उपस्थिति दर्ज कराई ! माहौल को कुछ थामा उन्होंने ,कहा आत्ममुग्धता के शिकार हैं ब्लागर ! सच ही सब कुछ नहीं है उसकी सकारात्मकता भी तो हो !  उन्होंने भी बेनामियों की विवशता भी महसूस मगर टिप्पनी में पोर्नोग्राफी डालने  वालों की खबर ली ! पोर्नो शब्द का उच्चारण होते ही अब तक पार्श्व  में जा बैठी युवा ब्लागर टीम समवेत स्वरों में चिल्लाई -वंस मोर वंस मोर ! अफलातून जी शायद छुपे श्लेष को समझ नहीं पाए और दुगुने उत्साह से उस पोर्नोग्राफी की टिप्पणी -घटना का बयान करने लगे ! एक बात दिखी ,अफलातून जी के सहजता से  उनकी एक मासूम  युवा चेल्हआई भी वजूद में है ! अब मैं भी उसमें सम्मिलित हो गया हूँ ! उनसे युवा जो ठहरा ! पहले दिवस का अवसान पर चलते चलाते प्रियंकर जी भी आये जिन्होंने दुहराया कि बेनामियों को लेकर चिंतायें तो वाजिब मगर इस सिद्धान्त के वे पक्षधर आन्ही है कि उनको प्रतिबंधित किया जाए ! आभासी जगत निजता का भी सम्मान करे ! ब्लॉग जगत और वास्तविक जगत के मुद्दों के  घालमेल से बचने की भी हिदायत उन्होंने दी ! पहला दिन बीत चुका था ! और हाँ  चाय पानी की समय समय पर मिलती रही ,हाल भले न सभा के अनुकूल रहा हो

अब बारी अतीत के झरोखे की

हमारे आज के मेहमान है विनोद कुमार पाण्डेय जी , उनकी हाल ही में प्रकाशित एक हास्य कविता-बेटे की शादी में अनोखे लाल जी का हंगामा

एक मारुति मँगवाए थे, अपने लिए अकेले, बगल गाँव से बुलवाए थे,तीन लफंगे चेले, बात बात जयकारी, सब पट्ठो से लगवाते थे, बीड़ी जला ले,वाला गाना, बार बार बजवाते थे, थूक दिए समधिन के उपर, जम के मचा बवाल, बेटे की शादी करने, जब चले अनोखे लाल. समधिन ने दो दिए जमा के, गाल हो गये लाल बेटे की शादी करने, जब चले अनोखे लाल.

बाल-उद्यान

दो एकम् दो, दो दुनी चार, जल्दी से आ जाता फिर से सोमवार

सुनिए नीलम मिश्रा की आवाज में अनिल चड्डा की सीख इन पहाडों के माध्यम से और दीजिये अपनी बहुमूल्य
पर सच्ची टिप्पणी कि आपको यह छोटा सा प्रयास कैसा लगा?

अब नुक्कड़ को भी देखिए-

सवाल आपसे हैं, उनसे नहीं जो सवाल पैदा कर रहे हैं।

कल मुम्बई में अफरा-तफरी मच गई। मध्य-रेल अचानक ठप्प हो गई। सुबह के उस समय यह सब हुआ जब लाखों लोग अपने कार्यस्थल की ओर रवाना होते हैं। एक निर्माणाधीन पुराना पाईपलाइन वाला पुल टूट कर लोकल ट्रेन पर गिर जाता है, हाहाकार मच जाता है। मचे भी क्यों नहीं आखिर ट्रेन हादसे मे मौत भी हुई और घायल भी हुए। ऐसा लगा मानों किसी परिवार के मुख्य व्यक्ति को हार्ट अटैक आया और परिवार वालों में भगदड मच गई। ..........

अब एक मनीषी चिट्ठाकार

उजास – १-

उजाले के
कितने - कितने नाम हो सकते हैं !
जैसे -
इसे रोशनी कहा जा सकता है
और प्रकाश भी..
एक अकेले शब्द के

सर्वश्रेष्ठ होने की जंग कितनी सही?

आदमी सर्वश्रेष्ठ होने की जंग लड़ता रहता है। धीमे-धीमे। सर्वश्रेष्ठ यानी शिखर को छूने की तमन्ना। लेकिन मैं सर्वश्रेष्ठ होने की जंग में नहीं पड़ना त चाहता हूं। क्योंकि इस लड़ाई में सिर्फ नुकसान ही है। इतना तनाव लेकर हम क्या करेंगे। कुछ लोग सर्वश्रेष्ठ होने के लिए संघर्ष करते रहते हैं। क्रिटिकल होते हैं। आलोचनाओं में उनसे कोई नहीं सकता। आदमी रचनात्मकता के कामों में भी प्रतियोगिता करता है। प्रतिभागियों में गुण-दोष ढूंढ़ता है, लेकिन क्या ऐसा करना संभव है, हर समय। जब आप कोई सकारात्मक काम करते हैं

श्रीमती शारदा अरोरा जी जज्बात हमसे लिखवाते हैं है कोई न कोई तो बात जो लम्हात हमसे लिखवाते हैं अपने हाथों में जिन्दगी जितनी बच जाये फिसले जाते हैं दिन रात जो लम्हात हमसे लिखवाते हैं अपना चेहरा ही नहीं जाता है पहचाना हुई ख़ुद से यूँ मुलाकात

बबली दे ख रही थी मैं उसे छुपके छुपके, दिल चुराया उसने मेरा चुपके चुपके, खामोश क्यूँ रहने लगे हैं हम, उनसे न मिलने का मुझे आज भी है गम

अब " नजर-ए-इनायत "

गांधी जी पर विशेष लेख 3--माहात्मा गांधी   के आर्थिक विचार नागेन्द्र  प्रसाद     दो अक्तूबर  1869  को उस महापुरुष का जन्म पोरबन्दर में हुआ ,  जिन्होंने भारत माता को गुलामी की जंजीर से मुक्त कर आजाद कराया। इनकी प्रारंभिक शिक्षा भारत DDLJ:अच्छा है कि 'राज' हमारी यादों में जिंदा एक फिल्म किरदार है-डीडीएलजे से जुड़ी मेरी यादें कुछ अलग सी हैं. इनमे वह किशोरावस्था वाला अनुभव नहीं है,क्यूंकि मैं वह दहलीज़ पार कर गृहस्थ जीवन में कदम रख चुकी थी.शादी के बाद फिल्में देखना बंद सा हो गया था. दिल्ली में उन दिनों थियेटर जाने का रिवाज़ भी नहीं था वर्तमान के सिरे-कुल् ‍ लू (हिमाचल प्रदेश) से ए ‍ क पत्रिका शुरू‍ हुई है , असिक् ‍ नी। सपांदकों को मैंने प्रतिक्रिया लिखी। इधर कथादेश में बद्रीनारायण का साहित् ‍ य का वर्तमान लेख छपा। बात को आगे बढ़ाने के लिए मैंने यह पत्र कथादेश को भेजा जो क्योंकि गांधी ओबामा नहीं हो सकते-यह बहस बेतुकी है। कि ओबामा को शांति का नोबेल मिला गया गांधी को क्यों नहीं मिला? मेरा सवाल है कि गांधी को नोबेल क्यों मिलना चाहिए? गांधी ने ऐसा क्या कर दिया कि नोबेल पर हक उनका बनता है भेड़ की तरह आये पर बकरे न बने-हास्य व्यंग्य (bhed aur bakre-hasya vyangya)बुद्धिजीवियों का सम्मेलन हो रहा था। अनेक प्रकार के बुद्धिजीवियों को उसमें आमंत्रण दिया गया। यह सम्मेलन एक ऐसे बुद्धिजीवी की देखरेख में हो रहा था जिन्होंने तमाम तरह की किताबें लिखी और जिनको अकादमिक संगठनों के पुस्तकालय खरीदकर अपने यहां सजाते रहे। आम

ब्लागजगत में नए चिट्ठे

अब दीजिये इजाजत , अंत  में इतना ही कहुगा ...आज का अंक आपको कैसा लगा अपनी राय बेबाक टिप्पणियों में दीजिये......कल आपसे मुखातिब होगे पंकज मिश्रा ....... धन्यवाद ....नमस्कार ...........